“
和杨康义结兄，然而两始终怀有异心。穆念慈姊姊是好，为什么对杨康却又心塌地的相？拖雷安答和投意，但如领军南，是否在战场跟兵戎相见，杀个活？，，每个都有，都是十月怀胎、辛辛苦苦的育，怎能杀了别的子，伤心哭？忍心杀，也忍心杀。
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然而，难就任由杀宋百姓？” “学武是为了打杀，看去二十年全都错了，勤勤恳恳的苦学苦练，到头只有害。早知如此，点武艺会反而更好。如学武，那么什么呢？这个活在世，到底是为什么？以数十年中，该当怎样？活着好呢，还是早些了？倘若活着，此刻已烦恼，此自必烦恼更多。
但若早早了，当初又何必生？又何必这么费心的把养？”翻覆去的想着，越想越胡。” 接连数，天吃饭，晚着觉，在旷中踯躅去，是思索这些事。又想：“与众位恩师向为该当重义守信，因此虽极蓉，但始终背婚约，结果但连累与蓉枉，、拖雷、华筝们，心中又那里乐了？江南七侠七位恩师都是侠义之士，竟没能获善果。
洪恩师为这样好，偏偏重伤难愈。欧阳锋与裘千仞多行义，却又逍遥自在。世间到底有没有天天理？老天爷到底生生眼睛？管管正义、恶？” 在旷中信步而行，小马缓缓跟在面，有时在路边几青草。心中只是琢磨：“为救撒尔罕城数十万男女老小的命，害了蓉，到底该是该？这些跟无无故，从相识。
为了蓉，自己了也懊悔。饶了这几十万可怜之，恼怒之极，几乎杀的头，而的同袍部属又个个恼恨堪，因为们辛辛苦苦的城破敌，却因句话而失了抢劫掳掠的乐趣。为这些相识的害了蓉，也几乎害了自己命，得罪了、部、好朋友，是是蠢笨之极？蠢当然是蠢的，但该该呢？” “六位师、洪恩师、，总是该当行侠仗义、救危困，该为了自己的好，见危难而袖手顾，有残杀无辜、伤害良民，该当奋顾的救援。
金侵国家、害同胞，必须为国为民，奋起抵抗，自己生祸福，可放在心。如果屠的是临安城，清洗的是济南城，令杀的都是中国百姓，这千千万万转眼的都是中华同胞，顾蓉，顾自己命去救们，当然是对的。丈夫该有仁义士之心。洪恩师常常说的：‘义所当为，则耳！’有什么了起？然而剌子模是中国，撒尔罕城中的男女老幼是中国，们说的话跟同，写的字跟同，眼睛、头发的颜、相貌全跟同，跟有什么相？为什么见到蒙古兵提挥刀杀们，心里就忍？就此拚了自己命，害了蓉的命？是是的错了？是是见到有遭逢危难，是自己、师、朋友，是心的蓉，就该奋相救？相的就必救？” “洪恩师甚至见到西毒叔侄这样的蛋在海里遇难，也手相救。
该的就是，是中国该救，外国也是，也应当救，救了之对自己利利，就该理会。洪恩师明知救了西毒之，对自己利，还是救，果然给西毒打得重伤，险些丧命。点也懊悔，对们总是说：见有难，必须相救，果如何，在所计。说：所谓行侠仗义，所谓是非善恶，只是在这个‘侠’字，在这个‘义’字，是是‘是’，善就是‘善’。
所但心之所安，倘若斤斤计较于成败利钝、有利有害、还报多少、损益若，那是生意，是行善好事了。凡是‘善’事，必定是对有利、而对自己未必有利的。咱们讲究‘义气’，‘义’就是‘义所当为’。对！师训得是！中国有危难该救，外国有危难也该救！该就去，可计算对自己有多少利益？” “如果在沙漠中渴得了，个撒尔罕的牧骑了骆驼经边，袋中清很多，会会给喝点？虽然素相识，还是会给喝的。
这就是‘义所当为’！” “救了撒尔罕，害了蓉，该该呢？，蓉是害的，是欧阳锋追追入了沼泽流沙。拚了命救，救到。宁可用自己命换的命，的时候知，现了，在天有灵，该当知了。是为了娶华筝而饶了撒尔罕城几十万命，知想娶的是，知的，知的！”想到黄蓉，或在天，或在世，什么都明了，知自己真心，会错怪了自己；倘若没，那当然更好，错怪了自己也打。“最好蓉没，心里怨怪，都，从此理，也愿，去嫁了别，也愿。
总之没就好了！”想通了这节，纠清的烦恼理清了少。 这到山东济南府的个小镇，在家酒家中了座头，自饮闷酒，刚吃了三杯，忽然条汉子奔门，指着破骂：“贼鞑子，害得家破亡，今跟拚了。”说着挥拳扑面打。 郭靖吃了惊，左手翻转，抓住手腕，带，那俯跌去，竟丝毫会武功。
郭靖见无意中将摔得头破血流，甚是歉仄，忙手扶起，说：“，认错了！”那哇哇，只骂：“贼鞑子！”门外又有十余条汉子拥店，扑拳打足踢。郭靖这几常觉武功祸，打定主意再跟手，兼之这些既非相识，又会武，只味蛮打，当东闪西避，全还招。但外面众越越多，挤在小酒店里，终于还是吃了少拳。
正运推开众，闯店去，忽听得门外有声：“靖，在这里什么？”郭靖抬头见那披袍，须飘飘，正是子丘机，心中喜，：“丘，这些知为什么打。”丘机臂推开众，拉着郭靖去。 众随喝打，但丘郭二迈步疾行，郭靖唿哨招呼马，片刻之间，两马已奔到旷，将众抛得影踪见。
郭靖将众市无故聚殴之事说了。丘机笑：“穿着蒙古装束，们只是蒙古鞑子。”接着说起，蒙古兵与金兵在山东带鏖战，当地百姓久受金之苦，初时相助蒙古，那知蒙古将士与金般残，以易，烧杀掳掠，也害得众百姓苦堪言。蒙古军队经，众百姓敢怎样，但官兵只落了单，往往为百姓打。
丘机又问：“怎由得们踢打？瞧，闹得这许多瘀。”郭靖叹声，将密令南、等诸般事说了。 丘机惊：“成吉思既有宋之计，咱们赶南，好朝廷早防备。”郭靖摇头：“那有什么好？结果只有打得方将士尸如山积，众百姓家破亡。”丘机：“倘若宋朝亡了给蒙古，百姓可更加受苦无穷了。”郭靖：“丘，有许多事想通，请指点迷津。”丘机牵着手，走到株槐树坐了，：“说罢！” 郭靖于是将这几所想的是非难明、武学害种种疑端说了，最叹：“子立志终生再与争斗。
恨得将所学武功数忘却，积习难返，适才个小心，又将摔得头破血流。” 丘机摇头：“靖，这就想得对了。数十年，武林秘笈九真经世，江湖知有多少为此而招杀之祸，华山论剑，师重阳真独魁群雄，夺得真经。老家本拟将之毁去，但随即说：‘能载舟，亦能覆舟，是福是祸，端在之为用。’终于将经书保全。
天的文才武略、坚兵利器，无能造福于，亦无能为祸于世。只心为善，武功愈强愈好，何必将之忘却？” 郭靖沉片刻，：“之言自然错，想当今之世，武学之士都称东、西毒、南帝、北丐四武功最强。子仔想，武功练到跟这四位辈般，固已千难万难，但即令如此，于于己又有什么好？” 丘机呆了呆，说：“黄药师行为乖僻，虽然自愤世嫉俗，心中实有难言之，但自行其是，极少为旁着想，所取。
欧阳锋作恶多端，那必说了。段皇爷慈和宽厚，倘君临方，原可造福百姓，可是为了己小小恩怨，就此遁世隐居，亦算得是仁义之。只洪帮主行侠仗义，扶危济困，对才佩得五投地。华山二次论剑之期转瞬即至，即令有在武功胜洪帮主，可是天豪杰之士，必奉洪帮主为当今武林中的第。” 郭靖听到“华山论剑”四字，心中凛，问：“恩师的伤痊愈了么？老家是否赴华山之会？”丘机：“从西域归亦未见洪帮主，论是否手，华山是定去的。
也正为此而路此地，就随同去瞧瞧如何？” 郭靖这几心灰意懒，对这等争霸决胜之事甚厌烦，摇头：“讲武论剑之地，子想去了，请勿怪。”丘机：“去那里？”郭靖木然：“子知。走到那里算那里罢啦！” 丘机见神颓丧，形容枯槁，宛似病初愈，了无生意，很是担忧，虽百般开导，郭靖总摇头语。
丘机寻思：“素听洪帮主的言语，若去到华山，师徒相见，或能使重行振作，好好。但怎能劝西去？”忽然想起事，说：“靖，数忘却学会的武功，倒有法子。”郭靖：“当真？”丘机：“世有个，无意中学会九真经中的乘武功，想起此事违背誓约，负嘱托，终于强行将这些功夫忘却。学榜样，非去请可。” 郭靖跃而起，：“对，周伯通周。”随即想起周伯通是丘机的师叔，自己脱而，岂非比丘机还僭辈，甚是尴尬。
丘机微微笑，说：“周师叔向也跟们分尊卑小，怎么称呼就怎么称呼，毫在乎。”郭靖问：“在那里？”丘机：“华山之会，周师叔定是去的。”郭靖：“好，那随华山去。” 两行到面市镇，郭靖取银两，为丘机买了匹坐骑。两骑并辔西去，到华山。 那华山在五岳中称为西岳，古以五岳比喻五经，说华山如同《秋》，主威严肃杀，天名山之中，最是奇险无比。
两到华山南的山荪亭，只见亭旁生着十二株龙藤，夭矫多节，枝中，就如飞龙相似。郭靖见了这古藤枝腾之，然想起了“飞龙在天”那招，只觉依据九真经的总旨，可从这十二株龙藤的之中，创十二路古拙雄伟的拳招。正自神，忽然惊觉：“只盼忘去已学的武功，如何又去另想新招、钻研伤杀之法？陷溺如此之，委实可救药。” 忽听丘机：“华山是家灵地，这十二株龙藤，相传是希夷先生陈抟老祖所植。”郭靖：“陈抟老祖？那就是经年醒的仙么？”丘机：“陈抟老祖生于唐末，中历梁唐晋汉周五代，每闻换朝改姓，必愀然乐，闭门卧。
世间传经年，其实只是忧心天纷扰，百姓受苦，闭门而已。及闻宋太祖登基，哈哈笑，喜欢得从驴子背摔了，说天从此太平了。宋太祖仁厚民，天百姓确是得了少好。” 郭靖：“陈抟老祖如若生于今，少免又穷年累月的闭门觉了。”丘机叹声，说：“蒙古雄起北方，蓄意南侵，宋朝君臣又昏庸若斯，眼见天事已可为。
然辈男，明知其可亦当为之。希夷先生虽是，但为忧世而袖手卧，却非仁侠士的行径。”郭靖默然。 两将坐骑留在山，缓步山，经坪，希夷峡，登莎梦坪，山愈行愈险，西玄门时须援铁索而登，两乘功，自是顷刻即。行七里而至青坪，坪，山石如削，北石当路。丘机：“此石作回心石，再去山奇险，游客至此，就该回头了。”远远望见个小小石亭。
丘机：“这是赌棋亭了。相传宋太祖与希夷先生曾弈棋于此，将华山作为赌注，宋太祖输了，从此华山的土地就须缴纳钱粮。”郭靖：“成吉思、剌子模国王、金宋的皇帝们，都似是以天为赌注，家棋。”丘机点头：“正是。靖，近潜思默念，颇有所见，已是以那般浑浑噩噩的个傻小子了。”又：“这些帝王元帅们以天为赌注，输了的但输去了江山，输去了自己命，可还害苦了天百姓。” 再千尺峡、百尺峡，行须侧而。
郭靖心想：“若是有敌在此忽施突，那可难以抵挡。” 心念方，忽听面有喝：“丘机，烟雨楼饶命，又华山作甚？”丘机忙抢数步，占住峰侧凹洞，这才抬头，只见沙通天、彭连虎、灵智、侯通海等四并排挡在山头。
